032一起竹編巴特虹岸

新社部落在花蓮縣豐濱鄉，主要居住族群是噶瑪蘭族。
在歷史上，噶瑪蘭人經歷不少磨難，隱姓埋名、迫遷各地，從宜蘭流浪到花蓮，再從花蓮到東海岸的新社、立德、樟原等部落，在耆老不斷的努力之下，終於在2002年得以復名為噶瑪蘭族。巴特虹岸是新社部落噶瑪蘭族的舊名，是船停泊靠岸的地方、休養生息的意思，更是保留噶瑪蘭文化最完整的地方，但相較於東部海岸的其他部落，新社部落顯得較為內斂含蓄，族群特質也讓新社部落顯得與眾不同。

熟悉大海，善用植物

從前，噶瑪蘭人會從港澳出海，除了到海上捕魚、釣魚，也從事海上貿易。因此，噶瑪蘭人對於海洋有著淵博的知識，不僅懂得造獨木舟、拼板舟、帆船，也能憑著一把刀、辣椒、鹽巴，就在海上生活。新社部落的拉拉板山，對出海的漁民來說，是燈塔，指引著回家的方向。
因為遷徙的歷史淵源，噶瑪蘭人善於適應環境，更懂得運用各種植物、擁有豐富的生食文化。除此之外，早期噶瑪蘭人就發展出獨特的植物編織工藝，包含運用苧麻纖維編織成圖紋複雜美麗的新娘禮服，以及精湛的香蕉絲、竹藤編等手藝，同時善用黃麻、山芙蓉、黃槿等植物素材運用在生活中。在部落持續挖掘傳統故事的龍哥說，每種植物都有它的用途與規範，比方說香蕉葉使用於祭祀品的盛裝，平常若要裝載食物，則使用芋頭葉、月桃葉等。

獨樹一格的噶瑪蘭文化

龍哥說，噶瑪蘭人強勢、慷慨、好客，很早就從事貿易活動，不僅是第一個使用貨幣對外交易的台灣原住民，也很擅長於航海，但也農耕、打獵。每一戶噶瑪蘭人家，都會種植大葉山欖，象徵著噶瑪蘭人堅毅不拔、強韌適應力的特性。噶瑪蘭人與東海岸的阿美族人相比，沒有那麼樂天，但有其豁達，沒有那麼容易混熟，但對於來客還是很熱情，沒有熱鬧歡騰的歌舞，但有著訴說故事與文化意義的傳統歌謠，噶瑪蘭人獨樹一格的文化生活，隱身在漢族、客家人、阿美族的影響與融合之下，正逐漸的展現出其文化的光亮。

海邊梯田，竹編藝術廊道

新社部落的噶瑪蘭族生活融合山海文化，更擁有各項特色手藝，除了香蕉絲編織外，在地工作室光織屋（巴特虹岸手作坊）的燕子老師與杜瓦克，結合部落工藝師，多年來持續從事竹藤編裝置藝術以及Sanku魚筌燈藝的研發創作，這次將結合新社部落的工藝師與年輕人，一起來創作竹編藝術廊道，打造部落亮點以及傳承工藝文化。

希望透過工作假期，邀請更多朋友親近這塊土地，踏上海邊的稻田－新社半島，感受新社部落的山海文化，由竹編藝術與地景的融合，了解部落生活與大自然共存共榮的精神。透過藝術家與工藝師帶領，來做竹編藝術的體驗和學習，認識自然素材-竹子與黃藤，學習它的處理與運用，透過大家的手與凝聚的心，一起編織，創作流線且柔韌造型、帶有山林味道和身體感受的竹編藝術廊道，體驗部落文化藝術的精湛手藝和強韌精神，以及與土地緊密連結的生活態度，在海稻田的天地環境中，穿越竹編廊道，讓我們的心被自然收服。

11/10(五)-11/13(一)，「一起竹編巴特虹岸x工作假期」，一起藝術創作竹編廊道，一起來部落生活，到底！

海稻田中的竹編廊道

新社部落有著獨特的噶瑪蘭文化，其中，其工藝特色與藝術氛圍，更獨樹一格， 我們將跟著在地藝術工作室¬－－光織屋（巴特虹岸手作坊），一同認識「竹」這項自然素材，以及採集過程、素材處理方式，並且運用竹材的堅韌與編織的手法，讓竹編廊道以流暢的線條，豎立在新社半島上，融合山海地景，成為環境與藝術交融的作品。

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  新社半島，是新社部落融合山海與稻田的美麗景點，在這鄰傍太平洋的土地上，以最原始、自然的材料作為藝術創作的表現形式。光織屋（巴特虹岸手作坊）過去以竹編創作出美麗的魚筌燈藝作品，以及其他形式的竹編藝術品，此次將結合在地工藝師與青年，共同傳承這項手藝。

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  以竹片為主體的藝術廊道，首先要從練習削竹片開始，藉由其堅韌的特色與彈性，作為廊道的結構。光織屋與部落族人將先行籌備材料，並且製作基礎的造型與支架，再帶領志工完成後半段的工作。在大家協力之下，逐漸完成藝術廊道作品，並在完成後掛上每個人手作的藤球作為裝飾。

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  在地的工作室光織屋（巴特虹岸手作坊）是燕子老師與杜瓦克一手打造的藝術天地，他們和部落工藝師結合，運用自然素材，融合於大地中，此次燕子老師設計的藝術廊道，希望表現出部落日常因應自然的生活方式與美學，並帶領大家走入藝術之中。